ديوان المبدعين العرب لفنون الشعر العمودي والحديث والقصة والمقال والثقافة

ماذا يحدث ......؟ لقد أستيقظ ) يوسف ( أخيراً من ذلك الكابوس .... ظل لحظات ينظر بعين لا تريان إلى سقف غرفته وهو يقنع عقلة أنة بخير وأن الحلم انتهى منذ مدة , وأنة حي يرزق , كان عقله يرتعد بشدة من هذا الحلم كلما تذكر أي إحساس من الذي راوده في الحلم .... يا ترى هل سمع أحد من المنزل صراخه بعد أن استيقظ من الحلم ...؟ بالطبع لا .... في الأفلام عندما يصرخ البطل يرى الجميع يهرعون وهم يدخلون من الباب ويهدئونه ... أما هو الآن يبدوا أنة لو مات مذبوحاً فلن يشعر به أحد .... وعندما بدأ يهدأ بدأت شفتاه تلقائياً تردد بعض آيات القران الكريم وبعض الأدعية بصوت خافض ....وهنا أكتشف أن هناك بلل بسيط في سريرة ..... كاد أن يبتسم وهو يقول في نفسه هل عادت أيام الطفولة مرة أخرى ... ولكنة فهم من أين يأتي هذا البلل ... إن جسده بالكامل مليء بالعرق وكأنه يعمل في فرن ....!!!عرق غزير , ودرجه حرارة جسده مرتفعه كأنة مصاب بالحمى , هو لا يفهم من أين أتى هذا العرق ولا هذه السخونة ، لكنة يعرف أنة رأى نفسه في هذا المشهد من قبل في الحلم بالتأكيد .....!!! , هناك تفسير جاهز بالطبع لهذا العرق وتلك السخونة ... لشدة ح...

عند النعم تكون النفس في حالة رضى وطمأنينة وعند الشدة تكون النفس في كدر يظللها الغم والكآبة . ونحن كبشر نحب أن نكون عباد محسنين خير من أن نكون مبتلين . لان المطمئن ... ينظر دائما إلى ربه نظرة المدين وهي نظرة يجلوها الترفق والتخشع لله الذي من عليه بهذه النعم ، ويستشعر عدم مقدرته الوفاء عنها فتراه دائما حامدا شاكرا لأنعم الله . أما الصابر المحتسب ... فدائما أفقه ملبد بغيوم الكدر المرعبة ، وعواصف القلق التي تقض مضجعه وفي حلقه مرارة أن يشتهي حتى اي شيء .... فتجده في نفسه يتعرض للزهو بالصبر أنه ابتلي ورغم ذلك صابر ... ( لأن أعافى فأشكر أحب إلي من أن ابتلى فأصبر لأن مقام العوافي أقرب إلى السلامة ، فلذلك اختار الشكر على الصبر ، لان الصبر حال أهل البلاء ) مطرف بن عبد الله سليمان النادي ٢٠٢٠/١/٢٩

مشاريع نهضوية  / 18 / ثمة اختلاف بين مفكر "حر" و آخر "مؤدلج" - المفكر المؤدلج [ بفتح اللام ] هو من يتبع أيديولوجية معينة يتبناها، ينافح عنها و يشقى من أجلها - المفكر الحر تجده يبحث عن حلول لمشكلات عامة أو خاصة ب علمية و موضوعية و منطقية دونما انفعال أو ميل أو جنوح، فهو بهذا يكتسب المصداقية و القبول لآرائه و مقترحاته بين شرائح متعددة و متنوعة من الناس. لكن المفكر المؤدلج الذي تحمله و تدفعه آيدلوجيته التي ينافح عنها أن يكون سفيه الرأي و الفكر ! فهذا المفكر تجده غير علمي و لا منطقي فيما يقول، بل تجده و قد تخلفت عنه الموضوعية في آرائه و مقترحاته و حلوله التي بها يتصدى للمشكلات إنه غالبا ما يكون المفكر المؤدلج [بالمناسبة: ثمة توافق في المعنى بين كلمة "مؤدلج" المأخوذة من حشر المرء نفسه في آيدلوجية معينة، و بين كلمة "مؤدلج" المأخوذة من دفع المرء دفعا كي يسير في طريق مظلمة؛ ف/د.ل.ج/ في لغة العرب تعني السير ليلا و في ظلمة] إن المفكر المؤدلج غالبا ما يكون ثورجيا يريد إثبات صحة فكرته بكل الوسائل و الطرق المشروعة و غير المشروعة إن الفكرة التي يناضل...

العقم و الرحيل :: مما لا شك فيه بأن العقم إن كان سببه من الزوج أو من الزوجة فهو حالة مؤلمة جداً، لا سيما وأن الرجل يعتبر إنجابه الأبناء هو امتداد لحياته وتفرع مزهر لشجرة عائلته ، كما أنه يعتبره وكذلك الزوجة قرة عين لهما وزينة الحياة الدنيا تجعلهما أكثر استقراراً في حياتهما ويعزز حالة الحب بينهما. فالعقم تحدث عنه رب العزة في القرآن الكريم، ولكن ربنا خلق للإنسان عقل ليفكر ويعمل على إسعاد نفسه والآخرين، ومن هنا أشبع موضوع العقم بحثاً وتجارب علمية أعطت نتائج مبهرة عند الكثيرين ممن لم ينجبوا  رغم زواجهم الذي امتد لأكثر من عشر سنين بل وعشرون سنة وبقوا مترابطين يجمعهم الحب ويرفضون الرحيل عن بعضهم لقناعتهم بأن موضوع العقم هو أمر رباني. وفي المقابل نرى بأن كثيراً من الزيجات التي لم تستند في أساسها على الحب تنتهي عند الزوجين بمجرد مواجهة مشكلة ليس العقم المؤكد ولكن لمجرد تأخر أنجاب الزوجة عام أو أكثر فتدب بينهما الخلافات التي حتماً ستؤدي للإنفصال ورحيل كل منهما عن الآخر، وذلك لفقدانهما الرابط الذي يؤهلهما للإستمرار بحياتهما الزوجية وهو رابط الحب  والبحث عن وسائل الإنجاب الحديثة. و...

تماثيل تلتهم براعم لمّا تذئبتْ النفوس انقلبَ الميزانُ وأصبحتْ القضبان رمز الحرّيّة ، والظلام رمز النور ، وطُوي الحق بلفائف من الباطل ، وأُعلنت دولة الذئاب.                             ** سلمى تقصّ حكايتها . البداية .. تقول سلمى نقلا عن مدير الملجأ الذي تربت فيه منذ كانت طفلة .. وجدني رجل شحّاذ على باب مسجد أصرخ من الجوع والعطش ، فذهبَ بي إليه وتركني مودعًا دامِعاً . ثم قال .. خذْ هذا المولود يا "بيه"، ارعه واعتني به ، فإني رجلٌ لا أكاد أحمل نفسي. فإني أجوع أكثر مما أشبع. وأتعرّى أكثر مما أكتسي. ولا أبيتُ إلا على جوانب الطُرقات. وها أنتَ ترى عاهتتى . وولّى  مستاء  وقد أجهش بالبكاء.                           ** تفاصيل القصة ... نشأتُ في الملجأ . الملجأ أرضه سلاسل في الأقدام ، وسقفه أغلال في الأعناق ، وهواؤه يحبس أنفاسي كأنما أصّعد في السماء. وما كتمَ أنفاسي واختلجتْ فيه جوارحي وتململتْ فيه روحي أكثر من تردد سؤال يجلدني في كل ذ...

بركات الساير العنزي من مجموعتي الأولى ( الحلم ) ط- دار نوفا بلاس -الكويت ثرثرة ( 2 ) على شاطئ السالمية كانت سهرتنا في اليوم التالي لتكملة سهرة نهاية الأسبوع .كان صديقنا أحمد كريما مضيافا صاحب مرح وسرور يتحمل أصدقاءه ,وقد عرفت منه الإخلاص خلال معرفتي القديمة به , قلت : (الحديث لسامي) أحب أحمد لثلاثة أشياء فيه ، لصدقه ، وصراحته ، وعداوته للسيارات ، هذا ما أعجبني فيه. رد أبو باسل : ولهذا حطم ثلاث سيارات في ظرف ثلاث سنوات .  قلت : الذنب لبس ذنبه , إنما الذنب على السيارات , فهي تسرع ولا ترى الحواجز أمامها. أضف إلى ذلك قدمه اليمنى التي لا ترحم السيارة . المرة الأولى فاجأته إشارة المرور في العدان وهو يفكر بالعزيزة الغالية ، فدخل في الجزيرة أهون الأمرين . و المرة الثانية فاجأته حواجز الحدود في الحديثة فدخل فيها وترك سيارته جثة هامدة في مقابر السيارات في السعودية ،وحمدا لله على سلامته . أما المرة الثالثة فقد قفزت السيارة من فوق الجسر في اللاذقية وتحطمت . ماذا يفعل لهذه السيارات اللعينة ؟. قال أبو باسل : ولا تنس سببا أخر ، إنها قدمه ، فهي من القياس الكبير ووزنها الثقيل بلمسة خفيفة على ا...

# قصة للأطفال.     مدينة النانو العجيبة منذ أن سمعت بإسمها وقلبي يتلهف لرؤيتها ،وكم كانت فرحتي كبيرة عندما جاءني أبي في ذلك اليوم الشتوي البارد ليقول : لي إستعدي ياليلى وأخوك لرحلة جميلة إلى مدينة النانو هذه الجمعة. تملكتني الفرحة الممزوجة بالدهشة والتعجب ، أحقا سأزورها؟! ،ورحت أتساءل : كيف هي وهل هي مثل مدينتنا ام تختلف عنها ؟؟ تساؤلات كثيرة بقيت معلقة حملتها معي صبيحة الجمعة وأنا أستيقظ باكرا لكي يرافقني شقيقي لطفي الذي قام متكاسلا . إنطلقت الحافلة تشق عباب الطريق لتصل بعد ساعتين من السير شاهدنا فيها مناظرا جميلة لنحط رحلنا بتلك المدينة التي بنيت بأياد صينية كان كل شيء فيها يلمع وبعد ولوج الحافلة إليها من تلك البوابة الضخمة قابلتنا بنايات عالية وعجيبة تحيط بها حدائق معلقة تضاء بألوان مزركشة وزاهية ،وبجانب كل بناية مركبة ضخمة كأنها مركبة فضائية تستعمل للتنقل بين البنايات وبعد نزولنا من الحافلة إسترحنا قليلا بساحة المدينة التي كانت شديدة النظافة و اللًمعان تمنيت من اعماق قلبي أن تكون ساحات مدينتنا مثلها تماما . بعد قليل ركب الجميع تلك المركبة الجميلة فوجدناها واس...

بركات الساير العنزي من مجموعتي القصصية ( الحلم ) ط.. دار نوفا بلاس - الكويت - ثرثرة ( 1 )  ...في ليلة مقمرة ، وعلى شاطئ الفنطاس الجميل وقد انبسط الخليج أمامنا ، دار حديثنا حول كل شيء من أجل الكلام ، وتزجية الوقت . أردت أن أدير الحديث في جهة أخرى . - ماذا تكره في حياتك يا أبا باسل ؟                                                              - البخيل ومرافقة البخيل ، لأن ترافق حمارا أفضل لك من مرافقة البخيل.                             وغمز بعينيه لقد قصد مناله .                                                                                   ع...

يهتف بالحق ............... بقلم/هلال الحاج عبد أحمد شاب نشط متفتح الذهن يتطلع نحو مستقبل أفضل، يبذل قصارى جهده لمواصلة دراسته رغم ظروف عائلته وصعوبة معيشتهم، والده رجل يعاني من مرض عضال أقعده من القيام بأي عمل، أحمد هو الأخ الوحيد لثلاث بنات، والدته تسعى جاهدة وهي تعمل على ماكنة الخياطة الخاصة بها للحصول على مبلغ بسيط لإعانة عائلتها ولمساعدة أبنها على مواصلة دراسته، كان الشاب أحمد يصر على أن يتقدم في الدراسة والحصول على الشهادة التي يريدها، كانت تبدو عليه ملامح الذكاء والاجتهاد مع محاولته ايجاد فرصة عمل بعد الدراسة، وبعد بحث طويل ووعود كثيرة حصل على عمل وبأجر يومي استطاع معه مواصلة دراسته، كان والداه يتطلعان إليه ويتابعانه بأهتمام بالغ ويمنون أنفسهم بأنه طالما أستطاع أن يحصل على شهادته الجامعية سوف يتم تعيينه في مؤسسات الدولة لينسيهم سنوات الفقر والعوز والحرمان، لكنه يبدو منفعلا"يائسا"من موضوع التعيين حيث لم تجد مطاليبهم أذنا"صاغية في ضل الإهمال وعدم الأهتمام، تجمع الكثير من الشباب العاطلين عن العمل وفي مقدمتهم أصحاب الشهادات وكان الشاب أحمد يهتف بصوت عال وسط المتظاهر...

احذروا طاعون العصر في الماضي كان وباء الطاعون مرضا فتاكا يفتك ببنيان الإنسان ومع ذلك أصبح علاجه ميسورا أما طاعون العصر فهو طاعون يفتك ببنيان المجتمع ويزلزل أركانه ويغير في جميع مناحي الحياة هذا المرض الذي استشرى بين جميع فئات المجتمع وانطلق يحرق كل شئ فيها إنه وسائل التواصل الإجتماعي وعلى وجه التحديد الفيسبوك ...... أهمية الفيس بوك : الفيس بوك له أثره وفائدته في إحداث طفرة نوعية علي جميع المستويات في مجال الاتصال بين الأفراد والجماعات وذلك من خلال التعرف علي ثقافات جديدة ومدن لم نكن نسمع عنها وجعل العالم قرية صغيرة وأتاح للأفراد تبادل الخبرات والتعلم وتحقيق أهدافه عن طريق التواصل مع أقرانه في مجال هوايته ونشاطاته اليوميه من اجتماعي وثقافي وسياسي والإنساني وهذا إذا أحسن الإنسان استخدامه بالشكل الصحيح . أضرار الفيس بوك  : ١ _ أضرار إجتماعية : لقد أحدث الفيس بوك تصدعا هائلا في العلاقات الاجتماعية بين أفراد الأسرة الواحدة فكل فرد في الأسرة منشغل بأصدقائه علي الفيس بوك ومتابعة أخبارهم والتطرق إلي معرفة مشكلاتهم الخاصة متناسيا دوره في الأسرة وما يقوم به نحوها ... مما أدى ذلك إلي غي...

يا حنينة  يا حنينة و  يا  حنينة  .. يحيى الزمان اللي جمعنا  و  لمنا  ... .... تراث  عريق  يمزق القلب  بورد  اسقاه  زارعه  من  الدموع  .. و  العرق  المتلون  بلون  التراب  .. ما  قصة  الحرف  الذي  أشعل  الحرب  في  مساحات  القلوب  .. ما  قصة  اللحن  الذي  تمدد  بالمدى  ف استأثر  به  الحنين .. تراه  في  جبهة  امرأة اعياها  التعب  .. تراه  في  منجل  صبية  لطالما  وقعت  تحت  سياط  العتب  .. انا  ..... لست  أدري  .. و  لا  أتوقع  انني  على  دراية  لا  من  بعيد  و  لا  من  قريب  بأصل  الحكاية .......   حاولت  أن  ابحث  عن  أصل  الحكاية  .. لكنني  لم  أجد  لها  أثرا  إلا  انها  قادمة...

# من وحي الرياح ... في كوخها المنفرد كانت عائشة تغزل الصوف لتصنع منه كعادتها ملابسا شتوية لوحيدها الذي يقبع بالقرب منها في يوم شتوي شديد البرودة وبينهما كانون طيني تكاد نار جمراته أن تخبو لكن صفير الرياح التي لم تهدأ بعد هبوب قوي طوال اللًيل ، نظرت إلى وليدها الذي كان يرتجف من شدة البرد لتقول له : إقترب مني ياعامر وضع رأسك على ركبتي لأغطيك بهذا المعطف الدافئ .. إنتقل الصغير ليلقي بجسمه النحيف على حصير قديم ويضع رأسه على ركبة أمه التي غطته بمعطف والده المرحوم ،ليحسً الصبي بالدفء وبعاطفة الأبوة تغازل كيانه ،تتحسس الأم رأسه لتداعب بأصابعها شعره الجميل بينما كانت تنظر إلى السقف الذي يكاد أن يهتز بفعل الهبوب القوي . قال عامر : متى تهدأ الريح ياأمي ؟ أجابته أمًه وهي تتذكر أيام شبابها وصباها التي قضتها بضيعة الياسمين : إيه ياولدي إن الطبيعة عندما يشتد غضبها تزورنا الرياح بأمر ربها لتذكرنا بنعم اللًه علينا ولا يعلم سر زيارتها ولا مدتها إلاهو ... الريح ياولدي قد تعري الأشجار من أوراقها لكنها تعطيها أملا جديدا في الحياة بتجديد أوراقها ،أما منازلنا المهترئة التي تسبح ربها حين الزوابع وا...

مشاريع نهضوية / 17 / قال لي صديقي: ذكرت لنا أن قوام أعمدة الثقافة: [علم - معرفة - فكر] و ذكرت لنا الفارق بين العلم و المعرفة، باعتبار أن العلم: قراءة في حركة الأشياء. و أن المعرفة: قراءة في ماهية الأشياء. غير أنك لم تذكر لنا دور الفكر في المشهد الثقافي ! [ قلت: الثقافة: تهذيب و تشذيب و تسديد. يقال للرجل يبري النبل: يثقفها. بمعنى أنه يجعلها مستوية و فيها قوة سداد و اختراق. فالمثقف هو: المرء هذب و شذب بعلم و فكر و معرفة و بات على استقامة و سداد من أمره. و الأمة المثقفة هي أمة قامت و استقامت على علم و فكر و معرفة. و ثقافة أمة قوامها: علم و فكر و معرفة؛ و يمثلها أدب و فن و موروث تاريخي. و ثقافة أمة العرب تمثلها الأنشطة و الفعاليات ضمن المجالات التي ذكرت آنفا. فمن خلال تلك الأنشطة يصار إلى تقييم الواقع الثقافي لدى أية أمة]  الفكر - أيها الأحباب - هو: جملة إجابات و بيانات عن تساؤلات أو استفسارات حول أمر أو مشكلة يواجهها الإنسان عبر مسيرة حياته فالإنسان "يفكر" عادة في آلية و كيفية و أدوات حل مشكلاته، أي "المفكر" هو المرء يقدح الذهن بحثا عن آلية و كيفية حل مشكلة طر...

رائحة الموت  ........................قصة قصيرة إنهم يطرقون علىّ الباب الآن …يبدو أن قفل الباب لايساعدهم فى الفتح …هيكلي العظمي يرقد الآن بلا ستر بجانب الحائط في ذلك القبر الضيق …لا أدري كم مر علىّ هنا …يبدو أنه منذ زمن بعيد …عظامي المتاكلة تقول ذلك ..إنهم يطرقون الآن بكل قوة فوق القفل ..يبدو أنه أكله الصدا وعوامل الزمن … مهلا أيها الأوغاد ..!! إنكم صرعتم كل سكان القبور …أنا أسمعهم الآن إنهم يتململون يتزمرون من ضجيجكم …  أخيرا توقف الطرق الشديد وفتح الباب الحديدي الضيق ..ودخل الهواء والضوء إلي القبر لأول مرة منذ زمن بعيد وخرجت رائحة الموت تتجول الآن فى الهواء الطلق …عظامي بدأت تتفكك نتيجة الهواء الجديد ..أسمع طقطقتها وأحسها ..بعد قليل دخل رجل القبر ..تلاه الثاني ..وهم يتلون بعض أيات الذكر الحكيم ..بعدها بدأوا يهمهمون ويتهامسون ..يبدو أن هناك وافداً جديداً سياتي بعد قليل ..أعدوا له مكان بجواري ..فرشوا فيه رمل جائهم من الخارج . يبدو أن هناك أحد ا ً يساعدهم أستأنثت بهم قليلا ً …ثم خرجوا ينتظرون الوافد الجديد.  عظامي بدأت تشعر بالبرد ..فغفوت ..!!  أستيقظت على صوت دب...

كان يوماً شاقا ،مرهقا بذل فيه حسام جهدا مضاعفا للانتهاء من رسوماته الهندسية .خلع حسام نظارته الطبيه وفرك عينيه ومد ذراعيه متمطعا وامسك ظهره بيده ثم هب واقفا . نظر من نافذة مكتبه فوجد السماء ملبدة بالفيوم والسحب المتكاثره منذره بقرب سقوط الأمطار .ارتدي معطفه الشتوي وأسرع للخروج .انطلق حسام بسيارته وبدأ سقوط المطر .كان خفيفا في البداية ثم تزايدت كميته فزاد حسام من سرعته كي يصل لمنزله قبل أن تمتلئ الشوارع والطرقات بمياه المطر وتسبب حوادث مرورية أو بطيء الحركة المرورية. كان الطريق خاليا نسبياً من السيارات ولكن كانت الاناره منعدمة مما تسبب فى صعوبة في الرؤية .فتح حسام مساحات السيارة لإزالة ماء المطر من على واجهة السيارة ومن أجل رؤية أوضح لمعالم الطريق. وبينما كان سائرا في امان الله قطع عليه الطريق شخصا مر أمامه بسرعة فائقة حاول حسام أن يتفاداه ولكن سبق السيف العزل ودهست السيارة عابر الطريق وسقط تحت عجلاتها .احس حسام بقشعريره تسري في جسده وأحس كأنما أصابه شلل .اوقف حسام السياره جانباً ونزل وقلبه يكاد يخرج من بين ضلوعه فوجد آثار الدماء في الارض. اخفي عينيه بيديه واحس بدوار . اقترب حسام من...

بركات الساير العنزي من كتابي..خواطري ط.دار الفراعنة للنشر..القاهرة 3-تغير المفاهيم                                                    13 /12/2018      .. ..تغيرت في حياتي بعض المفاهيم.فادركت أن التجارب تعلمك من تحب.والمواقف تعلمك من يحبك.وأن الوضوح الشديد سيء.والغموض مطلوب ،كما أيقنت أن خلف بعض الوجوه قناعا.ولكل ابتسامة ألف معنى.وخلف كل سكوت ألف عذر.ولكل حنان قسوة.ولكل قلب طيب ألف صدمة.كما علمتني أن أجعل مسافة أمان مع من حولي فإن لم نتفق على الأقل لا نتصادم. وان التغافل رحمة كما أن النسيان نعمة.الحياة لا تؤلمنا عبثا. تؤلمنا لنكبر لنتعلم ابجدياتها. علمتنا التجارب حجم كل شخص في حياتنا.وأن لا نصدق كثيرا.ولا نثق كثيرا.لاننا قد نتعب بشدة خلف تلك الحقائق.اخبرتنا الحياة بأن لا شيء يبقى ولا حتى هي ستبقى. ....هناك فرق كبير بين الأمس ، من حيث الشعور والعاطفة والراحة والاستقرار. لتدرك اليوم أن طفولتك مهما كانت ظروف أسرتك تبقى هي الأجمل في حياتك ، و...

🌹عفـــــــــــــة المـــرأة♥️ عفيفة النفس موضعها الوتين من القلب لا بزي ولا بحجب... يسترها حياؤها والشاهد عليها ليس عبد وإنما هو الرب... وصانا رسولنا بالرفق وذكر وكرر وقال فيهن مايسعد بهن الدرب... وليس قوانين ما تهدي لهم الأمن وتريح لهن القلب فقانون الله فيهن مايلزمهن الحجب عن مريض القلب... ماكان يوما بإسم الحب يتسلق على أشجارهن الذئاب على اغصان اللبلاب... وإن تناثرت حولها الأحباب ففى عفتها تغلق الأبواب... ويزيدها عفة أن تدني عليها من الأثواب... لترحم نفسها ونفوس ضعفاء القلوب من العذاب... وفى خدرها تعف وتعزل قلبها من نفسها والعقاب... وإن كانت عقول الشباب وضعفاء النفوس ظنوا انها صيد بالإستقطاب... فهى بذاتها تستطيع أن تضع على رقابهم الأنياب... وتمزق حواشيهم وتعلمهم درسا فى البال أن يمحى من الصعاب... وهى ليست سهلة وإن كانت فى وسط الرجال وإن تهيأت الأسباب... فهى الام والاخت والأبنة وكثير من الصور فى الرقاب... فلنخشى على أنفسنا وعليهم فتنة تفتك بقلوبنا لو أصابت الأحباب... فالمرأة ليست ورقة شجر ضعيفة تسقط فى خريف الإنجذاب... بل هى شجرة عنقاء كالنخلة العلياء ومشاعرها الرطا...

مفهوم التزامن والباراسايكولوجي ماجد كاظم علي يعرف الباراسايكولوجي بأنه/ دراسة التفاعلات بين الاحياء وبيئتها—ذلك التفاعل غير المنقول بالوسائط الحسية والحركية المعروفة لدينا الباراسايكولوجي يتكون من كلمتين(بارا وتعني قريب (وسايكولوجي) ومعناها علم النفس اذن يكون معنى الباراسايكولوجي(القريب من علم النفس) اما التزامنية فتعرف/ (تواقت حالة نفسية مع ماحدث او عدة احداث خارجية وتظهر كعناصر متوازية وذات معنى نسبة الى الحالة الذاتية الانية احتماليا والعكس صحيح)(1) وهذا المفهوم احد المفاهيم التي تناولها العالم النفسي يونغ وقد عرفها يونغ من/ (خلال تجاربه المتعددة وخاصة التجارب السريرية التزامنية وفق مستويين مختلفين)(2) وهذين المستويين يمكن ان نشرحهما كما يلي/ 1/يقضي الاول بالكشف عن ظواهر تزامنية واجهها في معظم تجاربه الخاصة وتستند الى الوضوح ذي الدلالة—اي الظواهر التي تنطوي على معنى مميز لاشخاص يعيشونها—اي حالة نفسية داخلية يصحبها حدث يقع خارج مجال الادراك الحسي الممكن اعتياديا للانسان—يمكن ان نستشهد بحريق ستوكهولم الذي رأه سوينر نبرغ في حلمه والذي ذكره ايمانويل في كتابه(احلام ص...

🎀 يقول الراوي 🎀 يقول الراوي وهو يعس الحكايا عساً في دهليز اذني جاء في حيك الرواية . اقص جذور الصور من مخيلة الكتابة ؛ وأقرأ العمق في قلب السنين ؛ التي لم تلدني فيها رحم الأمنيات في جيب الكاتب ؛ حين يكتب نفسه نص درامي مسرحي . انه المسرح الجاد ...... ملئه أماني َّ استفرغ منه المنصة واستبعاد المتجمهرين ؛ وشباك التذاكر والمتزاحمين ؛ وانعدام الكواليس كونه مسرحاً صادق . هو مسرح طفولتي حين اقسم الاعتراك على لفيف الصحبة ؛ نتقاتل بحجارة الورق ونتطاول برشاش الماء ونصارع الموت برغبة ثم ينتهض القتيل ؛ ينتفض ليمثل دور المسعف في جانب العدوان انه المسرح العفوي الذي طالما تساقط من اكياس العمر وتمادي سنوات الضياع كم جميلا لوبقينا صغاراً سعداء . وصرت اعد الليالي كم من شهاب ابيضت به ذوائب ذقن الكون في احضان اوراقي . ثم ما أن قطع حديثه مستديراً من كرسي الجلوس ماداً يده ليُمسك برواية اخرى من عالم الواق واق ؛ حتى قاطعته وسط هلامات الدخان المندلقة بسحب الزفير من سيجارته التي ارعبت جدران المكتبة والرفوف التي تملأها الكثبان الترابية . حتى بحته قولي ..... لكل كاتب نافذة يطل منها بفكره ماجنة ...

الكاتب القاص :بركات الساير العنزي من مجموعتي القصصية الثالثة (حوارات وأفكار ) تحت الطباعة امرأة متمردة ج 3 ...بعد شهور تقدم لها رجل جديد سعودي يسمى مرزوق وهب الظفيري وقد أعجب بجمالها حسب وصف أخته لها ، حيث رأتها في أحد الأعراس فحفظت شكلها وأخذت عنوانها وصورتها في العرس سرا . وعندما رأى أخوها مرزوق الصورة جن جنونه وقارن بينها وبين امرأته ، فوجد فرقا كبيرا بالجمال والشكل.   تزوجت غصون من مرزوق الظفيري  من غير احتفالات ولا صالات، حسب رغبة الزوجين ، كان من ضمن الشروط أن تكون مستقلة في بيت لنفسها .بعيدا عن أولاده وزوجته ، وقد وافق الرجل على كل الشروط التي طلبتها غصون وأمها .امضت غصون مع زوجها ثلاثة شهور جميلة . وجدت دلالا من زوجها واهتماما بها . بعد الشهور الثلاثة طلب منها مرزوق أن تسكن مع زوجته وأولاده . بحجة لايريد الابتعاد عن أولاده .ولا يستطيع دفع مصاريف بيتين ، رفضت في البداية . ولكنه أصر على ذلك . وقال لها: سوف تسكنين في الدور العلوي من البيت وتكونين مستقلة لنفسك . وجدت تغيرا من زوجها مرزوق ، بدات تتغير أخلاقه يريد أن يعاملها كرقيقة مستعبدة ، يناديها بكلمات نابية ...

استعمال المفردات العامية في لغة الشعر الحر عند الشعراء الرواد ماجد كاظم علي ان الحركة الشعرية العراقية عموما رغم بداياتها العاطفية ثم الرمزية بالنسبة للقصيدة الحرة—لكنها ماجانبت في معظمها يوما حق الشعب والتاكيد على القيم والمبادئ الاخلاقية ومحاربة العادات والتقاليد البالية والوقوف ضد الظلم والتسلط والاضطهاد رغم وجود البعض من الهوامش من الشعراء الذين باعوا ضمائرهم وقيمهم واخلاقهم من اجل مال او جاه- ان لغة الشعر قد وقفت في الاربعينات من القرن العشرين الموقف العاطفي الخاص بها وهو موقف اجتماعي في رأيي كان يقف مع الحق والعدالة والمساواة والوفاء والاخلاص والجمال- اذن نستطيع ان نقول انه موقف اخلاقي ملتزم ورغم ان الدكتور احسان عباس يقول/ (ان الشعر العربي قد اخذ لغته تتقلب على مهاد الاحلام وتسبح في العطور)(1) لقد امتلأت لغة الشعر بالاربعينات بنماذج عديدة من قصائد الشعراء وكانت الفاظ الحب والعشق وما يتفجر من هذه الالفاظ من عواطف كالفرح والبكاء والاسى والحزن تملأ الساحة والسبب ان الشعر كان يجد في المراة الطبيعية الام والحضن الرؤوم الذي يحمل كل عذاباته وشكواه ووضعه—فلو كانت المراة اني...

الكاتب القاص  بركات الساير العنزي من مجموعتي القصصية (حوارات وأفكار ) امرأة متمردة ج2 وكثر خطاب غصون ، ورغم جمالها فإن غصون لا تهتم بنفسها فهي لا تستعمل أدوات التجميل ولا الثياب الأنيقة، وتلبس لباس الأولاد ، وتبدو أحيانا أنها بهيئة عامل رجل ،وتمشي مشية الولد ، ولم تأبه لكل النصائح لقد طبعت من الصغر على هذه الصفات .تقدم لها رجل سعودي معروف بأخلاقه ومكانته ، قبلت به غصون ، حاولت أمها أن تغير من طبعها وشكلها نادتها وقالت لها : ابنتي غصون أصبحت في مرحلة الزواج ويجب أن تخففي من نبرة صوتك المرتفع ، وأن تلبسي ثياب النساء ، وأن تتزيني بزينة البنات ، اسستخدمي المكياج ليزيدك جمالا ، وكوني رقيقة حتى تكسبي قلب زوجك بعد الزواج ،لا تكوني مثلي في أول حياتي . هزت غصون جسمها أمام أمها وقالت : أمي جمالي طبيعي ولا يحتاج لمكياج ، وأحب لباس الشباب ، ألبس بنطالا وقميصا وهذا ليس بعيب ، إن رضي زوجي في المستقبل فأهلا به وإن لم يرض فلن أغير نفسي . تزوجت غصون من الرجل السعودي.وكانت غصون يوم الزفاف اجمل صورة لم تعرف بنت بجمالها ، فقد كانت سيدة الصالة بالجمال أحاط بها النساء من كل جانب وهن يتعجبن بجمالها ...

الحلم / من المجموعة القصصية الحلم دار نوفا بلاس -  الكويت  الكاتب : بركات الساير العنزي  .... لكنك سافرت ورحلت ، قلت لي هؤلاء أخوتي .. ودمعت عيني اليسرى لأنك كنت عيني اليمنى .سامحك الله يا عمار! أنتظر مجيئك كل يوم ، أسأل الشمس عن موعد الغروب ، واعد النجوم أنتظر الصباح . ما أطول السنة يا أميري ! لقد ملكت عمري . قبلاتي لابنك حمزة تذكرني بك عندما كنت صغيرا . ما أشبه حمزة بعمار الصغير . حلمي ارتسم بفستان عروسك الأبيض الجميل فكانت كالحمامة البيضاء ، حطت الحمامة في حضنك . وفقدت حضني يومها . يقولون إنها سنة الحياة . وأقنع نفسي رغما عن إرادتي ، روحي لا تقبل التعليل ولكنها أقاويل . فستان عروسك يزهو بالورود ... يوم رأيت جمالها شهقت، أدركت يومها أنها ستخطفك مني . سأحمل صورتك معي في قبري تؤنسني في وحدتي .. لأنك لن تغيب عن بالي. فنبرة صوتك تميزك عن كل الآخرين . عندما فقدت أباك شعرت أني فقدت الدنيا كلها، ولكنك كنت عزائي لأنك قطعة من أبيك . عشقت حماقتك ، وأحببت أحلامك التي لا تصلها النسور ولكن حلما واحدا سيبقى لأنه الأقوى . أتعرف ما هو ذلك اللغز الذي عاش في حياتي وحياتك ؟. ع...

ظاهرة الإنتحار:: يعتبر الإنتحار من الظواهر السلبية جداً في المجتمعات.. فالإنتحار هو إقدام الفرد على إنهائه لحياته بطرق مختلفة بهدف الهروب من مشاكله الخاصة والمتعددة خاصة عندما يصبح في وضع لا يمكنه تحمل ظروف المشكلة التي تلم به ولا يجد اي أمل في حلها فيقدم على الأنتحار. ومن الأسباب التي تدفع الفرد للإنتحار، قد تكون أسباباً أقتصادية يتعرض لها الفري عندما تنهار لدية مؤسسته أو شركة أو تجارة يمتلكها ويصبح مفلساً و تلاحقه البنوك ومن يدين لهم بأموال كان قد استدانتها منهم، وكذلك الفقر المدقع الذي يتسبب في عدم مقدرة الفرد لتأمين إحتياجات أفراد أسرته من مسكن ومأكل وملبس فهنا تضيق به الحياة خاصة إذا لم يتمكن من الحصول على مساعدات من الآخرين أو من المؤسسات الحكومية أو الخاصة، كما أن للفشل دور مهم في إقدام الفاشلين على للإنتحار كالرسوب في الإمتحانات كأمتحان الثانوية العامة أو الجامعية أو الفشل في حب سيطر عليه أو عليها سنوات طويلة ولم يحقق غايته من وراء ذاك الحب . كما أن للعنف إن كان عنفاً أسرياً أو عنف من قبل أجهزة أمنية ويكون هذا العنف بمثابة تعذيب جسدي ونفسي فيتجه الشخص للإنتحار ليستريح من ق...

جدائل عشقك ثمة أغنيات كنا نسمعها كم من مرات لحنها الهوى وشدا بها قلبي وطربت لها روحي أيا ساكنا قلبي وكياني ملكت الروح والوجد مني كم تسامرنا مع نجوم الليل وكم تراقصت على نبضي ونبضك ثمة ترنيمة عشق يعزفها غرامك على أوتار قلبي تدندن بها أحياء كوني تطرب لها مسامعي ويخفق لها قلبي يتعانق زهر الربى وأغنيات قلبي تطوف بنا فراشات السنا تطرب لشدو  قلبينا يثمل فؤادي بشدوها ويشتاق الليل لسمرنا على رصيف الذكريات ثمة أغنيات كنا نسمعها. ساجدل لك من أحلام قلبي جدائل عشقك خلف جدار صمتي أمشي الهوينا بهدوءألاحق خطى ظلك أيها المعتلي لملك قلبي أتغيرت بوصلتك لقلبي ؟! يتذكر فؤادي حكايات غرامنا  ينتشي قلب ليلي وفي الصباح تتلاشى كقطرات ندى انسلت من بين راحتيي وكفي  خلف جدار ليلي أختبئ كي لا يعاتبني قلبي على ثمة أغنيات كنا نسمعها بقلمي: هدى عماد

المحارب.... رجع من المدرسة بلا كتب ، ثيابه ممزقة ويبدو وجهه عابسا ، تعجبت أمه!!! ها يا حسام ما الخطب ؟! تركت المدرسة ولن أعود لها ثانية ، ولماذا ؟ وما هذه الجروح بوجهك ؟ ومن سببها ؟! أنت يا أمي ، ولماذا أنا ؟ الطلاب يعيروني بك لأنك تعملين في حقل الدواجن ، أما قلت لهم اني يتيم و أمي تعيلنا وهذا شرف لنا ، أمي هؤلاء حمقى لا يعون ما تقولين ، فوالله لن أعود ثانية وسأعمل في السوق وتلزمين أنت البيت ، أريد أن أصبح رجل هذا البيت ، انهمر الدمع من عينيها لا تعرف ما تقول ؟ حاولت إقناعه بدون جدوى ، يطالع أخته الصغرى وقد أغرورقت عيناها بالدموع ، جثا على ركبتيه وهو يقبل يد أمه ويمسح الدمع من وجنتي أخته ، ثم يضحك لا داعي للقلق سأعمل وأختي تواصل دراستها وأنت يا أمي تصبحين سيدة هذا المنزل ، ولا أحد بعد هذا اليوم يعيرني بك ، أخته حفظك الله لنا يا أخي ورزقك .... بعد أيام  باعت أمه بقرتهم الوحيدة و اشترت له حمارا وعربة ، وبدأ مشواره في السوق بنقل البضائع للناس والتجار ، فتح الله عليه رزقا طيبا نال رضا الناس بأخلاقه وتعامله ، كان محبا لحماره ويعتني به ويحرص على اطعامه ونظافته ، وكان يريحه في الإسبوع ...

قصص قصيرة جدا عن ( فن الرد) ركبت سيدة " سمينة جداً " الباص فصآح أحد الراكبين متهكما : - لم أعلم أن هذه السيارة مخصصة للفيلة . . ! فـ ردت عليه السيدة بـ هدوء : - لا يا سيدي ! ... ... هذه السيارة كـ سفينَة نوح ! تركبها الفيلة و( الحمير ) أيضاً ! &&& إمرأة تسوق مجموعة من الحمير ، مرّ عليها بعض الأولاد وقالوا لها مرحبا يا أم الحمير فردّت عليهم مرحبا يا أولادي ! ♤♤♤ الكاتب الشهير : برناردشو حين قآل له كاتب مغرور ؛ - أنا أفضل منك، فإنك تكتب بحثا عن المال ! وانا اكتب بحثاً عن الشرف .. ! ف قال له برناردشو على الفور : - صدقت !! كل منا يبحث عما ينقصه ! ♤♤♤ : الاعرابي الأعمى المعروف : بشار بن برد حين قال له رجل ثقيل الدم : ماأعمى اللّه رجلا إلا عوضه ، فبماذا عوضك أنت ؟ فرد بشار: عوضني بأن لاأرى أمثالك ! ♤♤♤ : تزوج أعمى امرأة .. فقالت : لو رأيت بياضي وحسني لعجبت !! فقال : لو كنت كما تقولين !! لمآ ترككِ المبصرون لي ♤♤♤ أراد رجل إحراج المتنبي .. فقال لـه : رأيتك من بعيد فـ ظننتك إمـرأه !! فقال المتنبي : وأنا رأيتك من بعيد فظننتك رجل !! ♤♤♤ وإ...

يتفنن في مغازلتي يتغزل بملامحي يرسم بكلماته لوحة من عشقي اخجل اهرب بنظراتي بدفء احساسه يحاصرني أهرب منه لشدة خجلي بحنانه يلمسني ويهدأ من قلقي هامسا انتي إبنتي حبيبتي رفيقتي فأهدئي ولا تخشي غزلي فالجميلات كثيرات لكن جمالك هزمني هزم كبريائي و رموشك سهام قتلتني فلا تجزعي يا صغيرتي من غزل يصف بهاكي ان ملكوني علي خزائن الحروف لوهبتها لحبي حتي الأبجدية لا توفي حق جمالك وحق غزلي في محبوبتي                                                 💖 إيمان سعيد 💖

من  وحي  الملاحظة ...  بدأت  القصة  حينما  تخلى  أحدهم  - لسبب ما  ربما عدم القدرة على إطعامها بينما لا يرجى منها اي  فائدة- عن  مجموعة  من  العصافير الجميلة  مرتفعة الثمن  و  التي  يتم  اقتناءها لزينة البيوت في  اقفاص  جميلة  انيقة ...    من  هنا  بدأت  القصة  ....   كان  القفص  مزدحما  بالسكان .. و  كان  لا  بد  من  يد  خفية  تتدخل من أجل  أن  تحدث  تغييرا لكي تحدث توازنا بكثافة القفص السكانية لتناسب الظرف...   فثمة  مشكلة  تحيط  بهذه  العصافير   .. بل  أنهما  مشكلتين :الاولى  كانت  القبض  على  الحرية  العريقة التي  تتميز  بها  حياة  الطيور  دونا  عن  سائر  المخلوقات  و  دسها  بقسوة  إلى داخل  قفص  حديدي  الصنع؛.عنيف الردع ..إجباري الإق...

شاعر الباب            شاهر  الجبلي النوم يجتاح مقلتي ... وحنيني الى ليلى ... يعسكر فوق مخيلتي ... وليلي تسبح باحلامي ... انا لست على ما يرام ... انا لا اعي اي غرام ... لكني اعيش الحرمان ... لست اعي حقيقة الكلام ...  فانا في غياهب الجب .. استيقظ وكيوسف انام ... اعيش وهم بلا امال ... حيث ينمو السلام ... و تنطق عيون كسلى ... باحلى وارق الكلام ....  لماذا انت تبكين ...  بماذا تحلمين .... هل سقط ثوب ..  الحرير عنك... وتسلقت جبال الذكريات ...  أأمتطي الاحلام شعري ....  أحقا انا بين الغيوم اطير .  وعلى بساط سحري ... او فوق سجادة ...  من الحرير ... او قد يكون حصير ... لكني لا بد ان اطير .. يامن اخبرت الكون بحبك  وبظلم الحب للامير .. ففي عشق البؤساء .. لا بد من مظلوم سواء .. اكان امير ام فقير .. لكن الفقراءتعودو الظلم .. بلا استثناء كبير منهم... كان ام صغير ... غني اكان ام فقير .. فلا احد يفكر بالحب .. الا وانه سوف يطير ... كالطيور او كالعصافير ... تتلاعب بهم الرياح .. فليس ...